{"id":5475,"date":"2013-09-03T07:37:56","date_gmt":"2013-09-03T07:37:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.icac.cat\/?post_type=post&#038;p=5475"},"modified":"2015-07-06T16:58:30","modified_gmt":"2015-07-06T16:58:30","slug":"lectura-de-tesi-sobre-el-culte-a-sant-fructuos-a-tarragona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/icac.cat\/en\/actualitat\/noticies\/2013\/lectura-de-tesi-sobre-el-culte-a-sant-fructuos-a-tarragona\/","title":{"rendered":"Lectura de tesi sobre el culte a Sant Fructu\u00f3s a Tarragona"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/icac.cat\/wp-content\/uploads\/images\/stories\/gal.leria\/tesis\/amfi.jpg\" target=\"_blank\"><img src=\"https:\/\/icac.cat\/wp-content\/uploads\/images\/stories\/gal.leria\/tesis\/amfi.jpg\" border=\"0\" width=\"300\" style=\"float: right;\"><\/a>El dimecres 25 de setembre de 2013 a les 10.30 hores el doctorand Andreu Mu\u00f1oz Melgar defensa la tesi <em>Sant Fructu\u00f3s de Tarragona. Aspectes hist\u00f2rics i arqueol\u00f2gics del seu culte, de l\u2019antiguitat a l\u2019actualitat<\/em> a la Sala d\u2019actes de l\u2019ICAC. El treball l\u2019ha dirigit <a href=\"https:\/\/icac.cat\/?p=3457\">Josep M. Macias Sol\u00e9<\/a>, investigador de l\u2019ICAC.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El tribunal el formen:<\/p>\n<p>&#8211; Joaquin Ruiz de Arbulo Bayona, catedr\u00e0tic d\u2019Arqueologia de Gr\u00e8cia i Roma URV (president)<\/p>\n<p>&#8211; Francesc Tuset Bertran, professor titular d\u2019Arqueologia (secretari)<\/p>\n<p>&#8211; Josep Amengual i Batle, professor em\u00e8rit del Centre d\u2019Estudis de Teologia de Mallorca (vocal)<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Amfiteatre de Tarragona, <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>escenari i mem\u00f2ria martirial i de sant Fructu\u00f3s.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h5>Resum de la tesi<\/h5>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El bisbe Fructu\u00f3s i els seus diaques Auguri i Eulogi foren condemnats a la damnatio ad vivicomburium a l\u2019amfiteatre de T\u00e0rraco l\u2019any 259, en el marc de la legislaci\u00f3 anticristiana decretada pels emperadors Valeri\u00e0 i Gal\u00b7li\u00e8. La informaci\u00f3 primig\u00e8nia sobre aquests protom\u00e0rtirs hisp\u00e0nics descansa en el text lit\u00fargic hagiogr\u00e0fic Passio Fructuosi (s. III-IV).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La cr\u00edtica certifica que el document, tot i la seva categoria religiosa, transmet uns fets que han de ser considerats hist\u00f2rics com altres processos similars esdevinguts a l\u2019Imperi en el mateix moment. La tesi analitza el desenvolupament del culte cristi\u00e0 sobre la figura d\u2019aquests sants des d\u2019una dimensi\u00f3 hist\u00f2rica i arqueol\u00f2gica i des de l\u2019antiguitat fins ara.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Les mostres materials que ha deixat aquest culte, en forma d\u2019espais o edificacions cultuals, rel\u00edquies, documents hagiogr\u00e0fics o eucol\u00f2gics, permeten valorar el seu impacte en la transformaci\u00f3 de la morfologia urbana, aspectes fundacionals de la ciutat cristiana tardoromana i medieval, la lectura simb\u00f2lica i lit\u00fargica dels temples i dels espais lligats a la mem\u00f2ria d\u2019aquests m\u00e0rtirs en \u00e8poca antiga i medieval, les relacions de poder institucional, la transformaci\u00f3 de la cultura i els costums, els signes d\u2019identitat dels pobles o les implicacions de car\u00e0cter religi\u00f3s i espiritual.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El culte dels m\u00e0rtirs tarraconenses es dispersa en el temps per la pen\u00ednsula Ib\u00e8rica, el Nord d\u2019\u00c0frica, Fran\u00e7a, It\u00e0lia i el continent americ\u00e0. La tesi elabora un buidatge d\u2019aquests espais cultuals i determina la perman\u00e8ncia d\u2019aquest culte a la ciutat de Tarragona, m\u00e9s enll\u00e0 de la incursi\u00f3 araboberber, la relaci\u00f3 del culte amb l\u2019orde benedictina, el culte dels m\u00e0rtirs al servei de la idea de la reforma gregoriana, de les croades i el paper que tenen en el proc\u00e9s de la restauratio eclesi\u00e0stica de Tarragona en \u00e8poca medieval.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 25 de setembre Andreu Mu\u00f1oz defensa la tesi &#8216;Sant Fructu\u00f3s de Tarragona. Aspectes hist\u00f2rics i arqueol\u00f2gics del seu culte, de l\u2019antiguitat a l\u2019actualitat&#8217; a la Sala d\u2019actes de l\u2019ICAC.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/icac.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5475"}],"collection":[{"href":"https:\/\/icac.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/icac.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icac.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icac.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5475"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/icac.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5475\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8765,"href":"https:\/\/icac.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5475\/revisions\/8765"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/icac.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/icac.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5475"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/icac.cat\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}